皇帝的後宮都是美女如雲，那麼，古代妃子侍寢的過程你知道嗎？後宮嬪妃進御侍寢之事，是內廷的一件要務，如在外廷皇帝上朝一樣重要。對於皇帝來説，後者可以免去，而前者一日不可或缺。那麼古代的妃子都是怎麼侍寢的呢？她們侍寢的流程是什麼？
古代妃子侍寢的過程（侍寢5大流程）
1、報花名。清代的敬事房總管太監，跟妓院老鴇子沒啥區別。每日皇帝晚膳用畢，他就顛顛奉上一個大銀盤，銀盤裏放了幾十塊綠牌子，每一塊牌子上記着一位后妃的名字。皇帝只看牌子不看人，選了誰，把牌子翻過來就行。
2、侍寢。被選中的妃子先行湯沐，這是必須的準備工作。待皇帝先就寢，太監會將被子蓋到皇帝的踝關節處，龍足得露在外面。此時，那個幸運的妃子早被脱個精光裹着披風在外等着，由專門負責背妃子的太監送上龍牀，扯去披風，妃子就從暴露在外的龍足這兒匍匐鑽進大被。
3、催鍾。清代皇帝正在興頭上的時候，會被太監催鍾。因為整個過程中，他們就守在窗外，不是他們有偷聽的嗜好，而是職責所在，一怕皇帝過度興奮而出意外，二就是執法，到點催鍾。
總管太監多半也會不耐煩，先高唱：是時候了，若皇帝裝聾作啞，就再喊一次，事不過三，太監一般喊三次，皇帝就不能當沒聽見，因為頭頂高懸一把劍呢，它的學名叫得禮，戲名叫龜腚。
4、避孕。清代后妃若懷孕，須得皇帝同意。太監催鍾完畢，妃子面對皇帝，倒着爬出被子。太監再次用披風裹着她，背到門外。總管隨後進來，問：留不留？皇帝説留，那就留，若説不留，總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，那什麼的就流出來了，這叫人工避孕。如果避孕不成功，就補做人流手術。
5、記賬。清代皇帝睡女人，是要記賬的。總管太監隨身有個小本子，皇帝某年某月某日某時睡了某妃子，都得記載詳細，進行存檔，其程度比內務府官員記的起居注還有一絲不苟。
古代後宮嬪妃十大侍寢方法
1、羊車望幸法
羊車望幸的發明者是晉武帝司馬炎同志。史載司馬炎後宮宮女眾多，有粉黛近萬，因此，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為一個讓他十分頭疼的問題。於是他想出一個辦法，就是坐着羊車，讓羊在宮苑裏隨意行走，羊車停在哪裏他就在哪裏寵幸嬪妃。
於是有個宮人便把竹枝插在門上，把鹽水灑在地上，羊因為喜歡鹽水的味道，停下吃食，於是羊車就停在她的宮門口。這個故事出自晉書卷三十一，因為這個故事，後人把希望得到別人的重視或者寵愛，就稱為羊車望幸。
話説司馬炎三十歲那年，其父司馬昭死，他取代了父位，立即逼魏帝禪讓，自己登上了帝位，建立西晉。這位官二代出身的皇帝，在統一中國後覺得萬事大吉了，開始琢磨如何去好好享受一番了。晉武帝滅吳後，將其末代國君孫皓的後宮美女盡收名下，開創了後宮萬人的歷史紀錄。
由於後宮妃嬪數量太多，晉武帝最初也頭痛於到何處過夜。後來，發明了羊車，用羊車載着他在後宮的小路上漫遊，羊車停到誰的門前，就由誰來侍寢。妃嬪們都盼望皇帝的羊車在自己的門前停下。這時，便有聰明的女子顯示智慧了，她們用竹葉插在門前，把鹽汁灑在通往門口的小路上，引誘羊舐着鹽汁，順路走到門前，吃門上的竹葉，於是，車子就停了下來。
從此，羊車成了後宮的傳世寶物，為後人發揚光大。轉眼到了南北朝時期，南朝宋文帝劉義隆也有乘羊車的嗜好。而潘淑妃因貌美而被選入宮中，卻不得寵。但她是個很有心計的女子，就來個投羊所好，在門外的屋檐上插以青竹枝，地上灑以鹽汁。羊車經過諸妃嬪房前，羊總在潘淑妃的門前停下來，舐地上的鹽水。文帝見到潘淑妃，感歎地説，羊都為你留連，何況人呢？潘淑妃由此愛傾後宮。
二、投錢賭寢法
投錢賭寢的發明者是唐玄宗李隆基同志。唐玄宗李隆基是出了名的風流皇帝，在開元、天寶年間，後宮美女多達四萬，真不知怎樣安排她們為他服務。
於是，玄宗想出了一個辦法，每天將一羣妃嬪集中在一起，讓她們擲金錢投骰子，投中者中最優勝者，當夜侍寢。私下裏宦官把骰子稱為銼角媒人。
三、蝶幸、螢幸法
玄宗不愧為一代風流皇帝，在選妃侍寢工作中也是不斷創新，不久又發明了蝶幸法、螢幸法、香幸法等。春秋季節，玄宗令後宮妃嬪們在門前栽花，他追隨着一隻蝴蝶走，蝴蝶落在誰的門前，當晚便宿在該處，稱此法為蝶幸。
到了夏天，又使妃嬪們競相撲捉流螢，以先得螢蟲者受幸，稱之為螢幸法。向妃嬪發射香囊，以中者得幸，即為香幸法等等。
由於進御的女子太多，玄宗難以一一記住她們的姓名和相貌，便又發明了一則風流辦法，將已進御的宮女臂上，打上風月常新之印，再漬以桂紅膏，使印記牢固，經水洗不褪色。
自楊貴妃入宮後，集三千寵愛在一身。銼角媒人、蝴蝶和風月常新印都派不上用場，後宮女子只得在七夕向牛郎織女訴幽情了。
四、風流箭中法
風流箭中法的發明者為唐敬宗李湛小同志。別看這位小皇帝15歲即位，18歲就over了，但得益於其先祖唐玄宗良好的風流基因的遺傳，早早熟諳男女之事。
敬宗他發明了一種風流箭，用意也是決定侍寢之事。用竹皮做弓，紙做箭，紙中間密貯龍麝末香。後宮妃嬪們聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者濃香觸體，了無痛楚，夜中侍寢。當時宮中有俗語：風流箭中的――人人願。
五、託夢自薦法
聰明的嬪妃也會很巧妙地向皇帝自薦。而託夢自薦法的發明者是宋真宗妃子李宸妃。話説李宸妃原本是侍候章獻太后的一個小宮女。
有一次，宋真宗偶爾經過時想要洗手，李宸妃趕緊抓住這個機會，巴結地端起盥洗器具前去服待。皇上見她膚色潤美，就與她聊了起來。她趁機對宋真宗説，昨晚忽然夢見了一個羽衣之士，光着腳從天而降，對我説：給你生個兒子。
而此時的真宗正為沒有兒子而犯愁，聽了李宸妃的話之後，挺高興地説，我來成全你吧！李宸妃因此而得幸，果然於隔年就生下了皇子。
六、姐妹引薦法
有時嬪妃之間也會相互引薦。歷史上利用姐妹引薦法得益的典型案例要數宋高宗趙構的生母韋妃了。
話説趙構生母韋氏，18歲時以處女之身被選進了端王（即後來的徽宗）府，成為端王趙佶寵妃鄭王妃（即後來的鄭皇后）的一名侍女。因長得高大豐壯、膚色發黃而難以勾起趙佶同志的性趣。
不久她結識了一位同為服侍鄭王妃的喬氏宮女，這位喬氏妹妹呢，生得是身形優美、嬌小玲瓏、肌膚白嫩，不過在粉黛如雲的後宮，當時同樣沒有引起趙佶同志的注意。她們兩人情同手足，因耐不住寂寞而搞起了同志戀，並約定：先貴無相忘。
後來，端王成了徽宗，喬美人終於得幸於微宗而成為貴妃，便向徽宗推薦韋氏，但徽宗望着身邊這位相貌平平卻説不上醜陋的女子，着實表現不出性致。直到一年的中秋節，喝得酩酊大醉的徽宗，來到了喬貴妃住處意欲再次臨幸喬美人，喬貴妃趁機讓韋氏矇混上牀，品嚐了一生中第一次而且也是她與徽宗唯一的一次男女之歡（有傳聞在靖康之難後韋氏隨徽宗等北上被金人凌辱生子）。
可以這麼説，沒有喬妹妹的引薦，韋氏就不可能得到宋徽宗的臨幸，就不可能有康王趙構（即後來南宋皇帝宋高宗），也就可能沒有南宋王朝的延續（因為在靖康之難中，宋太宗名下後裔除了趙構成為漏網之魚，其他男性們全部當了俘虜被弄到遙遠的東北勞動改造去了！）。
七、皇帝誤幸法
有時，帝王的糊塗加上寵妃的任性，會鬧出所謂誤幸之事。上面提到的徽宗臨幸韋氏，可以説是在喬貴妃的幫助下借徽宗酒醉而成就了韋氏，也算是徽宗的誤幸之事。然而，早在西漢時期，漢景帝也幹了一件類似的事情。
話説有一夜，漢景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不願侍寢，就把自己的侍者唐兒打扮一番去見景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辯，以為唐兒就是程姬，一番恩受纏倦之後，便使唐兒懷孕了。
八、以詞述怨法
有的嬪妃得到陪睡的機會純粹是歪打正着。以詞述怨説的是元順帝淑妃程一寧的事情。程一寧是元順帝時的七貴之一，是位在皇后之下，而權則重於禁宮的寵妃。
傳説，她是以歌哀怨宮詞得幸的。程一寧在得寵之前，怒憤頗多，時常在夜深人靜之際，登樓倚欄，唱出詞意哀怨的宮詞，唱得音語咽塞，情極悲愴。
有幾次，恰好被元順帝聽見。順帝深受感動，對人説：聞之使人不能不悽愴，深宮中有人愁恨如此，誰得而知，蓋不遇者亦眾也。於是，就駕車往程一寧的住所去了。
九、鋪宮焚香法
明代後宮，每日天漸黑時，嬪妃所住的宮門前，都掛起兩隻紅紗籠燈。皇帝臨幸某宮，則該宮門上的燈卸下來，表示皇帝已選定寢宿的地方。於是，負責巡街的宦官，傳令其他各宮均卸燈寢息。失意的嬪妃們只得滅掉希求寵幸的紅紗籠，明晚再重新掛上。
明代皇帝第一次臨幸嬪妃的住所，要鋪宮，由宦官將房間裝飾一新，該承幸的妃子也要有相應的裝飾。皇帝臨幸之所照例焚香，香氣異常，其用意有宮詞道出參於鼻觀氣非清，脈脈遺芳媚寢情。雨跡雲蹤易牽引，莫容輕露上空明。
一次，崇禎皇帝來到一間便殿，覺得有團異香浸入心脾，心怦怦直跳，問近侍這是什麼東西？回答是：聖駕臨幸之所，例焚此香。崇禎歎息道：這是皇父、皇兄所以活不長的原因啊！於是，禁用此香。
十、翻牌懸燈法
清代嬪妃侍寢與各代不同，不再是皇帝親自登門。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳時，決定哪一個妃子當晚侍寢。每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。
備晚膳時，敬事房太監將十餘塊或數十塊綠頭牌放在一個大銀盤中，謂之膳牌。皇帝晚膳用完，太監舉盤跪在皇帝面前。如果皇帝沒有興致，則説聲去。
若有所屬意，就揀出一塊牌，扣過來，背面向上。太監拿過此牌，交給另一位太監，這位太監專門負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。出於清代皇帝高度的戒備心理，防止妃子中出現刺客，妃子必須裸體裹着被子到皇帝寢所。
清帝召幸妃嬪，照例在門前倒懸紅燈，在行宮也是這樣。宮女們入宮時梳辮子，一旦被召幸並獲得名號，就要把頭髮盤上去。
皇帝的後宮都是美女如雲，那麼，古代妃子侍寢的過程你知道嗎？後宮嬪妃進御侍寢之事，是內廷的一件要務，如在外廷皇帝上朝一樣重要。對於皇帝來説，後者可以免去，而前者一日不可或缺。那麼古代的妃子都是怎麼侍寢的呢？她們侍寢的流程是什麼？
古代妃子侍寢的過程（侍寢5大流程）
1、報花名。清代的敬事房總管太監，跟妓院老鴇子沒啥區別。每日皇帝晚膳用畢，他就顛顛奉上一個大銀盤，銀盤裏放了幾十塊綠牌子，每一塊牌子上記着一位后妃的名字。皇帝只看牌子不看人，選了誰，把牌子翻過來就行。
2、侍寢。被選中的妃子先行湯沐，這是必須的準備工作。待皇帝先就寢，太監會將被子蓋到皇帝的踝關節處，龍足得露在外面。此時，那個幸運的妃子早被脱個精光裹着披風在外等着，由專門負責背妃子的太監送上龍牀，扯去披風，妃子就從暴露在外的龍足這兒匍匐鑽進大被。
3、催鍾。清代皇帝正在興頭上的時候，會被太監催鍾。因為整個過程中，他們就守在窗外，不是他們有偷聽的嗜好，而是職責所在，一怕皇帝過度興奮而出意外，二就是執法，到點催鍾。
總管太監多半也會不耐煩，先高唱：是時候了，若皇帝裝聾作啞，就再喊一次，事不過三，太監一般喊三次，皇帝就不能當沒聽見，因為頭頂高懸一把劍呢，它的學名叫得禮，戲名叫龜腚。
4、避孕。清代后妃若懷孕，須得皇帝同意。太監催鍾完畢，妃子面對皇帝，倒着爬出被子。太監再次用披風裹着她，背到門外。總管隨後進來，問：留不留？皇帝説留，那就留，若説不留，總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，那什麼的就流出來了，這叫人工避孕。如果避孕不成功，就補做人流手術。
5、記賬。清代皇帝睡女人，是要記賬的。總管太監隨身有個小本子，皇帝某年某月某日某時睡了某妃子，都得記載詳細，進行存檔，其程度比內務府官員記的起居注還有一絲不苟。
古代後宮嬪妃十大侍寢方法
1、羊車望幸法
羊車望幸的發明者是晉武帝司馬炎同志。史載司馬炎後宮宮女眾多，有粉黛近萬，因此，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為一個讓他十分頭疼的問題。於是他想出一個辦法，就是坐着羊車，讓羊在宮苑裏隨意行走，羊車停在哪裏他就在哪裏寵幸嬪妃。
於是有個宮人便把竹枝插在門上，把鹽水灑在地上，羊因為喜歡鹽水的味道，停下吃食，於是羊車就停在她的宮門口。這個故事出自晉書卷三十一，因為這個故事，後人把希望得到別人的重視或者寵愛，就稱為羊車望幸。
話説司馬炎三十歲那年，其父司馬昭死，他取代了父位，立即逼魏帝禪讓，自己登上了帝位，建立西晉。這位官二代出身的皇帝，在統一中國後覺得萬事大吉了，開始琢磨如何去好好享受一番了。晉武帝滅吳後，將其末代國君孫皓的後宮美女盡收名下，開創了後宮萬人的歷史紀錄。
由於後宮妃嬪數量太多，晉武帝最初也頭痛於到何處過夜。後來，發明了羊車，用羊車載着他在後宮的小路上漫遊，羊車停到誰的門前，就由誰來侍寢。妃嬪們都盼望皇帝的羊車在自己的門前停下。這時，便有聰明的女子顯示智慧了，她們用竹葉插在門前，把鹽汁灑在通往門口的小路上，引誘羊舐着鹽汁，順路走到門前，吃門上的竹葉，於是，車子就停了下來。
從此，羊車成了後宮的傳世寶物，為後人發揚光大。轉眼到了南北朝時期，南朝宋文帝劉義隆也有乘羊車的嗜好。而潘淑妃因貌美而被選入宮中，卻不得寵。但她是個很有心計的女子，就來個投羊所好，在門外的屋檐上插以青竹枝，地上灑以鹽汁。羊車經過諸妃嬪房前，羊總在潘淑妃的門前停下來，舐地上的鹽水。文帝見到潘淑妃，感歎地説，羊都為你留連，何況人呢？潘淑妃由此愛傾後宮。
