古代行房規矩：古代男女行房,古代人行房方式
古代人講究多 ! 揭祕行房前必須遵守的禮儀。中國古代號稱 “ 禮儀之邦 ”，因此時時處處都有講究禮儀的規範。《論語 · 泰伯第八》子曰：“ 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。”
在大聖先師孔子的眼裏，“ 禮 ” 可以匡正民風、教化百姓，是立國安邦的大事情。
《左傳》亦云：“ 禮之可以為國久矣，與天地養。君令臣恭，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮也。” 因此古人處處以禮為先，有的人就連夫妻行房事也要講禮數。
古代夫妻行事前需得女方同意
清以湉《冷廬雜識 · 真賞難逢》雲：“ 世俗以夫婦之事為敦倫。” 清袁枚《子不語 · 敦倫》記載：“ 李剛主講正心誠意之學，有日記一部，將所行事，必據實書之。每與其妻交媾，必楷書‘某月某日，與老妻敦倫一次’。” 其中所講的敦倫就是房事。
古代夫妻敦倫時，男子必須徵得女子的同意。明馮夢龍《古今譚慨 · 迂腐部 · 敬妻》記載：“ 唐薛昌緒與妻會，必有禮容，先命女僕通語再三，然後秉燭造室，高談雅論，茶果而退。或欲就宿，必請曰：‘昌緒以繼嗣事重，輒欲卜一嘉會。’候報可，方入，禮亦如之。”
清遊戲主人《笑林廣記 · 腐流部 · 行房》載：“ 一秀才新娶，夜分就寢，問於新婦曰：‘吾欲雲雨，不知娘子尊意允否 ? ’新人曰：‘官人從心所欲。’士曰：‘既蒙俯允，請娘子展股開肱，學生無禮又無禮矣。' ” 即使是自己的妻子，也絕不霸王硬上弓。
夫妻禮儀有加，可使雙方更容易儘快地進入賞心悦目、身心愉快的夫唱婦和的最高境界。
古代夫妻行事前向妻子道歉
據有的史料記載，有人敦倫前還要預先向妻子道歉，請求原諒：“ 昔有某教官五十續絃，教官頂戴袍褂入房，移雙燭於牀前，將新娘扶坐牀上，舉手扞其褲，分其兩腿，高舉之，詳視其私，點頭讚歎，於是退三步，恭對長揖者三，祝曰：不孝有三，無後為大，某老矣，今日不負蘀突夫人，而施及下體。”
那個教官和薛昌緒想和妻子行房，都不約而同地以 “ 繼嗣 ” 大業為藉口，其實並不奇怪，《禮記》對婚姻的解釋就是 “ 將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世 ”。
古代男女是怎麼同房的
無論是古代人還是現代人，性生活都是夫妻生活的重要組成部分。在古代男女進行性生活被稱為行房。古代人特別講究養生，包括同房在內也都被認為是養生的一部分。所以，古代人在同房的時候是有很多講究的。並不是乾柴烈火的不分場地，不分身體狀態就同房的。古代人同房還需要遵守房中養生祕術。
下面我們就來詳細的瞭解一下古代人同房的方法。
1、在中國古代無論是皇宮禁苑還是尋常百姓家，都會有很多關於房中術的描述和書籍。因為，古代男女思想比較保守、落後，很多人在新婚之夜都不知道怎麼同房。所以，才會有春宮圖和房中術這樣的具有指導意味的同房書籍。
2、古代人特別講究房中術，而且房中術中關於性愛的描述和男女同房時的做愛招式都描寫的非常到位。讓很多新婚的人可以通過看房中術，就可以瞭解怎麼同房了。古人明確認識到，前戲是一種樂趣，是性愛不可或缺的一部分可以提高性慾。
3、古代人在同房的時候還特別講究男女雙方的心情和同房技巧。認為只有在心情舒暢的時候做愛才會讓雙方體會到性愛的樂趣。同時，性愛後，男性應該在生殖器還呈硬態時拔出，不能全部疲軟）出。這是古人講究性養生的主要內容。
注意事項：
上面介紹了古代同房，關於同房的事情，對於現代已婚男性和女性來説，同房既是感情融洽的一個表現，更是對身體健康有益處的活動。
