在日常學習、工作生活中，大家一定都接觸過隨筆吧？隨筆，顧名思義就是隨筆一記，篇幅一般比較短小。想看看大家都在寫什麼樣的隨筆嗎？下面是小編精心整理的國小教師讀書隨筆，僅供參考，歡迎大家閲讀。
國小教師讀書隨筆1
全面推薦素質教育，是當前我國現代化建設的一項緊迫任務，是我國教育事業的一場深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進步。作為有”世界通用語”之稱的英語，它的使用價值越來越高，越來越受到世界各國人民的重視。該書以現代英語教學理論為指導，重點介紹國小英語教學的基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學實踐，從事國小英語教學法課程教學和研究的經驗和體會。
書中指出，國小生學習外語具有模仿力強，記憶力好，勇於開口等特點和優越條件，對今後進一步學好英語，培養用英語進行交際的能力，將起着及其重要的作用。因此，作為一名國小英語教師，我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養上，而不是放在單純的語言知識上，要激發學生學習英語的興趣和動機;培養學生良好的學習習慣;使學生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎，學習一定量的詞彙，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽説能力為主的初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育，個性得到健康和諧的.發展。
作為一名國小英語教師，要搞好英語的教與學活動，運用恰當的教學方法，通過國小教學活動的趣味性，直觀性，實踐性使國小生愛學，會學，主動學。國小英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力，還必須學習有關英語教學的理論，提高自身的教學能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，琅琅上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段，它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特徵，用筆簡練，形象簡潔，應用簡便。它有利於活躍課堂氣氛，激發學生興趣，化解教學難點，變抽象為具體，化複雜為簡單，並能增強記憶，提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理髮展規律的，它具有以下作用:激發學習下去;提高學習效益;完善學習品質;充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲。當然還可以自己編歌。英語課外活動與課堂教學有着密切的聯繫，它與課堂教學的目的是一致的，是英語課堂教學必不可少的輔助形式。開展好課外活動可使學生儲存一些學好英語的潛在能量，對課堂教學起到很好的促進作用。它有利於提供更多的語言實踐機會，因材施教，開發智力，拓寬視野，培養合作精神，但在開展英語課外活動的時候要防止隨意性和盲目性等。要根據學生的不同年齡，性格，興趣和特長，採取不同的活動方式，常見的活動形式有英語競賽(國小生的表現欲和榮譽感都比較強，適當地在課外開展一些競賽活動，既能提高學生學習英語的興趣，調動他們的積極性，又能對學生的思維，記憶，理解，反應等能力進行綜合訓練，有利於綜合素質的培養)，英語晚會(有利於發揮學生的作用和獨創精神，鍛鍊學生的組織能力，培養學生對藝術的興趣和藝術才能)，英語角，英語學習園地等。
作為一名國小英語教師，在具備與其他學科教師共性的素質，如敬業精神，良好的師德，廣博的文化知識之外，還應具有良好的心理素質，因為在教育過程中，教師心理品質對學生心靈的影響，是任何其他教育手段無法代替的。它不僅表現為一種教育和教學工作的成敗，而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響着學生的人格。同時要具有系統而紮實的語言基礎知識和聽説讀寫幾方面的技能和能力和較強的教學能力，包括語言的示範能力，綜合教學技能等。還要有改革創新的意識，要隨着時代的發展變化重新設計塑造自己的形象。
國小教師讀書隨筆2
全面推薦素質教育，是當前我國現代化建設一項緊迫任務，是我國教育事業一場深刻變革，是教育思想和人才培養模式重大進步。作為有”世界通用語”之稱英語，它使用價值越來越高，越來越受到世界各國人民重視。該書以現代英語教學理論為指導，重點介紹國小英語教學基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學實踐，從事國小英語教學法課程教學和研究經驗和體會。
書中指出，國小生學習外語具有模仿力強，記憶力好，勇於開口等特點和優越條件，對今後進一步學好英語，培養用英語進行交際能力，將起着及其重要作用。因此，作為一名國小英語教師，我們注意力和精力應該放在其語言技能培養上，而不是放在單純語言知識上，要激發學生學習英語興趣和動機;培養學生良好學習習慣;使學生獲得英語一些感性知識;打下較好語音基礎，學習一定量詞彙，接觸一定量日常交際用語，從而具有以聽説能力為主初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好思想品德教育，個性得到健康和諧發展。
作為一名國小英語教師，要搞好英語教與學活動，運用恰當教學方法，通過國小教學活動趣味性，直觀性，實踐性使國小生愛學，會學，主動學。國小英語教學法課是一門理論和實踐相結合專業課。不是會講英語人就能教好英語。我們不僅要具有堅實英語基礎知識和運用語言能力，還必須學習有關英語教學理論，提高自身教學能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，琅琅上口，迎合少年兒童心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義直觀教學手段，它運用最簡單線條和平面形概括地勾畫出物象主要特徵，用筆簡練，形象簡潔，應用簡便。它有利於活躍課堂氣氛，激發學生興趣，化解教學難點，變抽象為具體，化複雜為簡單，並能增強記憶，提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學有效方法之一。用教唱英語歌曲方法把兒童引入英語廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理髮展規律，它具有以下作用:激發學習下去;提高學習效益;完善學習品質;充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合歌曲。當然還可以自己編歌。英語課外活動與課堂教學有着密切聯繫，它與課堂教學目是一致，是英語課堂教學必不可少輔助形式。開展好課外活動可使學生儲存一些學好英語潛在能量，對課堂教學起到很好促進作用。它有利於提供更多語言實踐機會，因材施教，開發智力，拓寬視野，培養合作精神，但在開展英語課外活動時候要防止隨意性和盲目性等。要根據學生不同年齡，性格，興趣和特長，採取不同活動方式，常見活動形式有英語競賽(國小生表現欲和榮譽感都比較強，適當地在課外開展一些競賽活動，既能提高學生學習英語興趣，調動他們積極性，又能對學生思維，記憶，理解，反應等能力進行綜合訓練，有利於綜合素質培養)，英語晚會(有利於發揮學生作用和獨創精神，鍛鍊學生組織能力，培養學生對藝術興趣和藝術才能)，英語角，英語學習園地等。
作為一名國小英語教師，在具備與其他學科教師共性素質，如敬業精神，良好師德，廣博文化知識之外，還應具有良好心理素質，因為在教育過程中，教師心理品質對學生心靈影響，是任何其他教育手段無法代替。它不僅表現為一種教育和教學工作成敗，而且作為一種巨大教育力量潛移默化地影響着學生人格。同時要具有系統而紮實語言基礎知識和聽説讀寫幾方面技能和能力和較強教學能力，包括語言示範能力，綜合教學技能等。還要有改革創新意識，要隨着時代發展變化重新設計塑造自己形象。
國小教師讀書隨筆3
摘 要：就閲讀一些教育經典書籍，淺談了一些體會。
關鍵詞：教師；教育；力量
“讀書”，一個多麼温馨的詞語。讀一本好書，心情放鬆，雜念盡消。“眾裏尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。
作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日，習以為常。於是有人感歎：做了教師，就註定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實，閲讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的'同時也在幫助自己的人，這就是教師。
人類幾千年的歷史，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閲讀經典，學習不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善於思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。
閲讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在於教，更在於學，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字裏行間流露、揮灑着作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。
閲讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動於“捧着一顆心來，不帶半根草去”，激勵着我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神聖的土地上。沒有權力金錢，有的只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的迴應和禮讚。
閲讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恆的愛的情感，將我深深地包圍，滌盪着我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地昇華，它也教給我怎樣去創造一個充滿愛的世界……
閲讀這些經典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉澱下來，沉澱到我的內心深處，越來越深刻，也越來越清晰。
“少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學。讀書，應該成為我們生活的一部分。
國小教師讀書隨筆4
喜歡讀書是我學生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界裏，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之後喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閲讀對於孩子的重要，因此我常常與兒子同讀一本書，並與他交流一些他容易懂的感受，對於閲讀的情有獨鍾也影響到我教學中，儘管我是一名數學教師，但我經常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個靜心讀書的環境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課餘這寶貴的讀書時間，與學生一起走進閲讀世界。對於讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業的發展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業發展去讀書。如今我們特別強調實施新課程改革，在這樣大的.教育改革背景下，必須多方面地學習新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神與實質，這是有效實施新課程改革的大前提。
俗話説：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講台之後，由於這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，並逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《國小數學教師》。
在我的心目中，《國小數學教師》就是我的良師。我與它的相識源於我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今後的教學幫助很大。
作為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。《國小數學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識與瞭解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。
《國小數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的衝鋒號。
據瞭解，《國小數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精緻、人文是其獨具的特點。她的教學點評中，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的衝鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《國小數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國小數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國小數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國小數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的“亮點”……
“一分耕耘，一分收穫，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收穫，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。
如今，作為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等。
國小教師讀書隨筆5
加入教師這個隊伍，覺得自己要學習的東西很多，如何建立自己的教學觀念，樹立自己的教學方法，是我苦惱的事情，恰好有幸讀到李烈老師的《我教國小數學》。
原以為這本書還是枯燥的説教，沒想到看了幾頁後，這本書卻如磁石一般深深地吸引着我不斷地往下看，看完了全書，細細品味，她猶如一杯好茶，品一口，濃香四溢，回味無窮；掩卷凝思，只覺得思緒萬千，真是受益匪淺。
全書主要分“以愛育愛”、 “以會教會”和“課堂教學實錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛育愛”強調在課堂教學中創設一種民主、平等的範圍，關注每一個孩子的發展，充分發揮學生的主體作用，引導學生積極參與學習過程，朋友般地與學生交流。一名國小數學教師，不僅要研究教學，更要研究如何調動孩子學好數學的積極性，為學生的成長創設寬鬆健康的氛圍。讀了這本書，才更加明白：“愛”，不是空口號，“愛”就是自然真誠的'行動，“愛”中融會着的教師的責任與技巧。
第二篇《以會教會》闡述的是李烈老師對教學的潛心研究的一些優良教學方法。“以會教會”，就是要抓微觀，抓具體，抓落實，體現在課堂教學活動時，教師要以新的兒童觀，教學觀重新認識課堂教學。會為學生的主動學習搭設平台，會為學生的發展創設情境，會為學生的展示提供充分的機會，會給學生的創新留有足夠的思維空間，這些思想觀念都體現着李烈老師對教學深層次的思考，體現着以人為本的教育教學理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學實錄與教案。細細研讀每一篇教案，她從學生的認知發展規律出發，精心設計每一個環節，合理安排每一個練習，盡心為學生的學習做好必要準備。在教學中，又不斷運用問題，探討，交流等方式引導學生主動參與知識的建構。
讀了這本書，我在想，在自己的工作中，還有很多很多要學習思考的東西進一步將自己對教育事業、對孩子的愛，化做具體的行為，以高度的責任心對待自己的工作，在如何深鑽教材、如何以新課程理念設計教學活動，以人為本，因材施教，在抓好細節，落實要求，提高自己的教育教學藝術上不斷學習實踐，努力做一個有思想的行動者。
國小教師讀書隨筆6
紀伯倫曾説過“榮譽是熱情站在陽光中影子，花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學博導，但他卻一再説自己是一個力圖不讓孩子掉隊老師。初聽他名，緣於他連續11年提出建立“國家閲讀節”提案;敬仰他人，卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。
翻閲書籍，會發現全書以一種訪談形式展開，記述朱先生近些年和眾多媒體關於教育觀點一些對話。在這些對話中輕易就能發現，朱永新先生致力於新教育實驗理念普及和推廣，他提倡多角度關注孩子人格健全與成長。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閲讀”理念。他認為這是新教育實施最有效途徑，也是教育改革必由之路。他在訪談中提到“一個不善於閲讀民族絕對不會成為一個有精神力量民族，也絕不會成為一個有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書閲讀量。這似乎讓這個種族人才輩出、貢獻良多變得不那麼匪夷所思。
而作為一個一線語文教師，我深知閲讀重要。他有着發展思維、培養情感、激發興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所説，學校教育對於孩子來説如果是必要乳汁，那課外閲讀就是孩子健康成長其他營養物質。但現實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應試壓力、閲讀方式改變、社會觀念不認同等都讓孩子讀好書路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閲讀”理念。由民眾閲讀形成一座城乃至範圍更廣書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠人羣。例如，他認為父母如果能和孩子一起閲讀，定能形成共同語言，擁有共同生活密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閲讀，這世界便也多一份書香。
掩卷沉思，朱先生理念，我想就現在來看是夢想大於現實，畢竟太多人認為閲讀是一種個性化行為，太多人甚至沒有閲讀興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閲讀到撬動中國教育改造，也並不只有渺茫希望。低頭再看書面上朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革人，看起來卻温和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出儒雅氣質吧!
國小教師讀書隨筆7
紀伯倫曾説過“榮譽是熱情站在陽光中的影子，花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學博導，但他卻一再説自己是一個力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽他的名，緣於他連續11年提出建立“國家閲讀節”的提案;敬仰他的人，卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。
翻閲書籍，會發現全書以一種訪談的形式展開，記述了朱先生近些年和眾多媒體關於教育觀點的一些對話。在這些對話中輕易就能發現，朱永新先生致力於新教育實驗理念的普及和推廣，他提倡多角度關注孩子人格的健全與成長。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閲讀”理念。他認為這是新教育實施的最有效途徑，也是教育改革的必由之路。他在訪談中提到“一個不善於閲讀的民族絕對不會成為一個有精神力量的民族，也絕不會成為一個有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書的閲讀量。這似乎讓這個種族的人才輩出、貢獻良多變得不那麼匪夷所思。
而作為一個一線語文教師，我深知閲讀的'重要。他有着發展思維、培養情感、激發興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所説，學校的教育對於孩子來説如果是必要的乳汁，那課外的閲讀就是孩子健康成長的其他營養物質。但現實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應試的壓力、閲讀方式的改變、社會觀念的不認同等都讓孩子讀好書的路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閲讀”理念。由民眾的閲讀形成一座城乃至範圍更廣的書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠的人羣。例如，他認為父母如果能和孩子一起閲讀，定能形成共同語言，擁有共同生活的密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閲讀，這世界便也多一份書香。
掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現在來看是夢想大於現實的，畢竟太多人認為閲讀是一種個性化的行為，太多人甚至沒有閲讀的興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閲讀到撬動中國教育的改造，也並不只有渺茫的希望。低頭再看書面上的朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革的人，看起來卻温和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出的儒雅氣質吧!
國小教師讀書隨筆8
【摘 要】法國思想家羅梭説過：“教育的藝術在於讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”？筆者的理解即為教學內容。關於教學內容的重要地位，關於教學內容的重要地位，王榮生教授在認為：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標誌是教學內容正確並使學生有效地獲取相應的經驗……”並提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上，另闢蹊徑，提出了“好課”的7級標準，並結合課例作具體地觀課。
【關鍵詞】教學內容 語文觀課 王榮生 標準
一、引論──磨他山之玉
法國思想家羅梭説過：“教育的藝術在於讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”？筆者的理解即為教學內容。關於教學內容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中，作了這樣論述：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標誌是教學內容正確並使學生有效地獲取相應的經驗，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點，教學中出現一些彎路插曲，都是常態，無傷大雅，語文教學的課堂形態應該走向相對地寬鬆乃至有節制的隨意。過於精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應該被看成變了態的語文課。”
據此，王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標準：（1）教師對所教內容有自覺的意識；（2）所教的是“語文”的內容；（3）教學內容相對集中；（4）教學內容與聽説讀寫的常態一致；（5）教學內容與學術界認識一致；（6）想教的內容與實際在教的內容一致；（7）教的內容與學的內容趨向一致；（8）教學內容與語文課程目標一致；（9）教學內容切合學生的實際需要。
誠然，在精彩紛呈的語文教學領域裏，我們看到了太多形式主義，對於語文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知，語文本姓語，脱離了“語”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無益。但是，細細回味王教授的這9級標準，筆者認為有三處存在不妥：
其一，第一級和第二級有重複，如果説老師在課堂上“教的是‘語文’的內容”，那麼該教師定“對所教內容有自覺的意識”，故此，筆者認為第一級可以去除。
其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。當教師所選用的語文教學內容與學術界的認識相一致時，這教學內容就不再是變態。誰能説遵循了學術界對各種文體的普遍認識，還會是變態呢？如果這樣説，那學術界的認識就不正常，或者説教師對學術界的認識沒有搞清。故此，本人認為第四級可以不要。
其三，第七級更指向於教學方法，而非教學內容。為什麼這麼説呢？因為教師在教學中教學內容的選用是切合學生的實際需要，但課後學生到底學到多少，這就要看教師方法是否得當，而第七級的介入似乎有另類之感。
此外，教師作為課堂教學的一個獨立體，有着獨有的教學個性，這也是決定一節課教學內容是否得以有效實施的主要標準之一。故而，筆者認為由教學內容觀語文課是否有效，應具備七級標準（王教授提出的九級標準中的.六級標準+教學內容與教師個性相融合）。
二、立論──闢個人蹊徑
標準的意義在於衡量，七級標準的意義同樣在于衡量一節語文課的優劣。那麼，該如何運用七級標準來衡量一節語文課？然在王教授的書中“寤寐求之”，終是“求之不得”。“思其始而成其終。”為此，筆者憑藉點滴思考，自闢蹊徑，結合身邊的課例談一談個人的一些拙見，以拋磚引玉。
1.所教的是“語文”的內容
對於語文的定義，葉聖陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起説，就叫語文。”[3]基於這一共識，洪鎮濤先生亦強調指出：“語文教學的任務應該是組織和指導學生學習語言。”前輩們的言論不僅為語文正了“名”，即教語文的內容；同時也為當前的語文教學指明瞭方向，即語文教學的本體是指向語言，語文課要使學生獲得語言。
以一位老師執教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學內容分為六個板塊。第一板塊充當翻譯，猜文言詞彙，即請學生根據老師説的白話文，猜文言詞彙。第二板塊模仿古語，自我介紹，即請學生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考註釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思，標斷句符號──範讀引領──指名讀──齊讀），指導學生讀通順古文。第四板塊整理理解，敍説故事，即請學生用白話語言説一説故事，再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本，品味語言，引導學生抓重點詞句細細品味，以體會楊家小孩的聰慧之處，並隨機指導學生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫劇本，內化語言，即請學生選取一個版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補充台詞，並和同桌對演。
縱觀以上六大板塊的教學內容，不難發現，這位老師從讓學生猜文言詞彙以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領學生與古文對話，整理理解敍説故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最後的補寫劇本內化語言引領學生學以致用，至始至終都在組織和指導學生學習語言。由此，筆者認為該教師所教的是“語文”的內容。
2.教學內容相對集中
古語有云：“大道至簡。”意指大道理是極其簡單的，簡單到一兩句話就能説明白。教學內容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地裏，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達語文的根，摘取關乎學生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。
仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學內容設計（充當翻譯，猜文言詞彙──模仿古語，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敍説故事──深入文本，品味語言──補寫劇本，內化語言）足見該老師的匠心獨運，六個板塊循序漸進，最終指向一個教學內容，即指導學生學習和運用古文語言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學生的實際受用力，這是學生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓練，對於大部分的學生來説恐怕都難以受用。皮亞傑認為兒童建構知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進去、存起來、提出來。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當學生的頭腦在短時間內裝進大量新知後，保存中就會出現顧此失彼，以至到提取時大多是殘缺不全的知識。若長期以往，學生建構知識的能力也會因此而被削弱。
3.教學內容與學術界認識一致
在人教版國小語文教材中，課文佔了近乎80%的份量，為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分，學術界對它們的特點進行詳細地區別，並形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過自己所學的學術界已有定論的語文知識不斷地進行專業教學，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學術界認識來進行教學。
再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞彙、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內化語言，遵循閲讀教學的基本之路。但在“內化語言”這兩個環節，筆者認為該教師對教學內容的處理與學術界的認識有失偏頗。為了給學生創作以示範引路，老師創作了劇本前兩句台詞，其中古文版劇本的台詞是這樣的：
小楊（為孔設果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用。”
孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。
我們且不説小楊對孔君平這位有學識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創作的古文版劇本，怎麼看着都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學內容和文言文的學術認識未能形成一致。筆者認為，如果我們老師難以給學生規範的文本，那不如不給，以免誤導學生對文言文的認識。
國小教師讀書隨筆9
讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想與智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀着書，讓人不禁為之激動、讚歎、折服！
啟示一：童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味着懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味着擁有兒童般的興趣，教師的職業要求我們應該在任何方面都與學生有着共同的.興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑遊戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二：沒有愛，便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一與學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮西老師永恆的教育理念，他可以與孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那麼地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎？我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣與地瞭解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優秀的學生，而是“懷着一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。
愛，“不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛”。
愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。
愛，也不應是對學生的縱容，而是“必然包含着對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善於走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活，與學生一起憂傷、一起欣喜”。
愛，不僅僅是隻對自己所教的這幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
國小教師讀書隨筆10
xx是我班的一個小男孩，他懂事，認真，從不和別的小朋友打架，是教師眼中的好孩子。由於不細心把胳膊弄斷了上學期一向沒來上學，教師和小朋友都十分想他。
xx很老實，也很少説話，是典型的自我主義者，有時教師也很少注意到他，可有一次，因為他的聽話，教師讓他當了小班長，沒想到就是這不經意的一句“xx小朋友當班長，替教師管着小朋友”，讓孩子高興了一整天，甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話説自我當班長了，媽媽更是樂的合不攏嘴，孩子這麼高興，媽媽真的很欣慰。看的出來，每個孩子都需要教師的賞識，即使是一名並不是很出色的孩子。
那天放學送孩子，xx的媽媽拉着我的手説：“xx説教師用的抹布很小，擦桌子時很費力，很費時，我給教師帶去一塊，所以非得從家裏帶塊抹布來，今早上看你忙着接孩子，也沒來得及和您説聲，他説他把抹布放到桌子洞裏了，沒好意思跟你説。”我聽了真的很感動：多細心，多純真的.孩子啊。回到教室，翻開他的櫥子看了看，果然有一塊大大的抹布在裏面，拿到手裏，心裏竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使，每個孩子都要我們的“特殊照顧”，需要我們的賞識。
我們不經意的一個肯定的眼神，一句讚揚的話語，都能使孩子的心靈變得温暖，甚至是能使孩子改變自我。所以，作為一名幼教教師，千萬別吝嗇你的一個微笑，一個眼神，一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂成長。
國小教師讀書隨筆11
拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閲讀快車道》，通俗易懂，淺入淺出，無高深的理論，只有樸實的做法，樸實的話語。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處：
一、 語文教學至簡為上
1、韓老師的課堂備課簡單，形式簡單。一個簡單的課件，慣用的聽錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語、簡單理解課文（不強求學生的“深刻理解”，學習陶淵明的“好讀書，不求甚解”是千古不變的真理）等形式。韓老師的.絕招：學新東西誰不喜歡？第一遍聽錄音的教室裏一片寂靜，第二遍、第三遍時要求孩子們模仿着小聲念，老師悠閒得很，有精力去注意他們，那些不張嘴、不看書的小傢伙一偷懶就會被老師發現。
2、課外讀物的教學，韓老師提的問題具備兩個特點：一是簡單，絕大部分學生能答出來，差點的學生想一想也能答出來；二是總領全文，提領而頓，百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成：讀幾遍課文，把生字詞輸到電腦上，印發給學生，再揣摩一下重難點。韓老師追求的就是簡單，追求的就是自在。
二、語文教學“讀”才是硬道理
低年級閲讀教學的主要做法是淡化理解，強化朗讀。
朗讀可以通過語調的輕重緩急、抑揚頓挫，淋漓盡致地表達感情，補充文字上的不足，古人就有三分文七分讀的説法。學生聽了這種生動又感情的朗讀，可以加深對讀物內容的理解，產生朗讀的願望。有了朗讀的興趣，在朗讀的過程中學生就能逐漸掌握規律，並把書面上的文字變成頭腦中的形象，連成一幅幅活動的畫面，這些畫面可以喚起學生的想象，加深學生對讀物的理解，自然提高了閲讀的能力。
三、“學以致用”“歸類誦讀”是學習語言的妙招
學以致用是對所學知識最好的複習，韓老師在讓學生背誦《增廣賢文》的同時，倡導學生與學生、老師與學生、學生與家長都要現學現賣，每有所學，力求馬上運用，就像我們小時候用詞造句那樣。韓老師儘量不讓學生過了夜，讓所學知識沉沒在記憶深處，時間長了便了無痕跡。
四、讓課堂靜下來
1、剛入學初學拼音時規定：老師手指黑板時學生念，老師手放下時學生停止出聲；老師手持卡片時學生念，老師把卡片從胸前放低或藏身後時學生停止出聲；老師伸出一個指頭，示意學生只念一遍；老師兩隻手做暫停的姿勢，學生要立即安靜下來。
2、佈置寫字母的時間要在下課前10分鐘，一旦讓學生動筆，老師再講或讓學生再讀學生們的心裏就有了牽掛的事，他寫不完是不會抬頭的，而等全班每一個學生都寫完，需要很長時間，課堂紀律就沒法控制了。不要頻繁地更換教學內容，看書、看黑板、看屏幕的時間不要太短，學生從一個環節轉到另一個環節，需要花一定的時間組織教學。
國小教師讀書隨筆12
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關係應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裏學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心與指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發與鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感與尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裏學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映着一名教師的教學效果。對於新教師而言，學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究與觀察，並進行自我觀察，自我分析，自我進修與自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗，並不是把個別的方法與方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念。”
三、教師的教育素養
“關於學校教學大綱的知識對於教師來説，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的'無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家與詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閒暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以説孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那麼惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脱“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要與對知識的渴望。
年輕的我對於教師這個行業還存在着比較稚嫩的想法，而學習對於我來説是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名名師。
國小教師讀書隨筆13
利用暑假時間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書，這本書在如何才能使自己在教師這個羣體中更加優秀這個問題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學識魅力、教學魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力七個角度，系統地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學服務。
我認識到了教師對學生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數越大，影響也越大。古往今來，大凡成功的教育家無不是有魅力的教師，例如孔子、魏書生。都有着深厚的個人魅力。一個有魅力的教師，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。我作為新教師站在三尺講台上，既要不斷吸取老教師的優秀教學經驗踏踏實實地落實到教學實踐過程中，還要注重培養自身的教師魅力。通過閲讀，我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個方面：
一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生説過：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養要求。德高為師，身正為師，教師首先要學會獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業;二要以身作則，為人師表;三要熱愛學生，誨人不倦;四要善於養德;五要更新觀念、努力創新;六要感染學生、育人為先;七要終身學習、不斷進取。在日常的教學工作中真真落實七要，重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學生眼中教師的好老師應該是：威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個教師應該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學生;要學會講究方法;教師要有愛心，但需要一定的距離感;教育有時需要寬容，但不是包庇缺點，美化弱點。作為班主任我覺得體現教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學生，這樣言傳身教，班級的學生才能培養好習慣，才能營造良好的學習氛圍。
二、修煉教師的教學，形成獨特的教學風格
教師在課堂教學中起着主導作用，他的教學魅力能夠激勵鼓舞學生汲取知識的信心和力量，不斷向新知識殿堂奮發進取，所以這也就對教師的教學水平提出了很高的要求。結合本書我認為修煉教學魅力主要做到以下幾個方面：
1、課前：認真研讀教材、做好的教學設計
課堂教學中好的教學設計都能激起學生的學習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學設計才能激起學生的興趣，喜歡上這門課。結合思想品德課的特點我認為首先在研讀教材和基於新課改的要求下可以通過現實生活中的案例學生感興趣的事例結合知識點講解，這樣通俗易懂，學生也容易掌握。其次可以在教學過程中穿插遊戲和學生參與活動，中學思想品德意在情感、價值觀的培養，所以通過活動可以體會教學內容所要達到的知識情感。
2、課中：修煉語言魅力，加強師生溝通
我認為一些優秀教師的教學之所以吸引學生就在於他的語言魅力，教師的語言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關愛，可以使課堂充滿吸引力，調動學生學習的積極性和主動性。為了提高學生的學習效率可以在教學中多鼓勵學生開展課堂討論、同伴協作、小組學習等形式。思想品德教學中可以設計環節讓教師設計問題，引發學生的思考，或者學生設計問題，同學之間共同思考、分析在教學過程中建立親密聯繫。
3、課後：積極反思，加強與家長的聯繫
一個優秀教師的優秀教學設計不能缺少的就是教學反思環節，只有教師在教學實踐後反思自己的不足，才能不斷教學水平。教師可以通過學生的日常聯繫看出學生對於知識的.掌握情況，對於學生不易掌握或掌握不好的知識點可以在以後的教學中重點強調。教師要想提高教學水平還要加強與家長的溝通，及時瞭解學生在家情況，幫助父母瞭解學生在校情況，才能真真修煉自己的教學魅力。結合我校特點，我可以通過家校路路通的平台反饋學生的學習情況，瞭解學生的學習動態，幫助學生提高學習效率。
三、修煉教師的學識，增強自身的文化底藴
教師是先進文化的傳播者，作為一名優秀的教師，必須要有深厚的學識魅力。這裏的學識魅力除了指有精神的專業知識外，還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯教育家馬卡連柯説過：“學生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術。”教師要有紮實的基礎知識、極高深的專業知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養出新一代學生。一個有魅力的教師必須學會讀書和思考。
讀書可以使師德藝雙馨教師唯有讀書才能與時俱進，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學專業的書，這樣才能具備深刻的教育理論功底;其次要多讀本專業的書;最後要讀知識性的書籍，教學需要淵博的知識，結合思想品德教學的特點我認為還要多讀報，多看新聞，瞭解時事政治。讓閲讀成為我成長的階梯。
我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個方面做，把學習收穫切切實實運用到自己的教育教學實踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個極具魅力的教師。
國小教師讀書隨筆14
當我們曾經深切地愛過一個人之後，就不要再恨他了吧，如果不能再愛，就把愛化成關心，化成理解，化成澄澈的智慧與明心。”這段話，是我在林清玄的散文集《情的菩提》中讀到的。很有感觸，因為暗合了我此時的一種心理狀態。
林清玄的菩提系列散文共有十冊，是作者寫作中的重要之作。20xx年作者將其中的精品分編為《情的菩提》和《心的菩提》，而我拜讀的是前者。
菩提，何為菩提?其實菩提就是一種覺悟，一種覺悟的境界。從作者寫的文章中可以看見都是對生活的覺悟，對世間任何細微事物的覺悟。
面對紅燈綠酒、變化無常的世事，人心固然會迷惘，無法辨認自己的真實位置，從而不顧一切的去追求虛無的'物質，最終這些會讓心變得浮華、空虛。此刻最需要的就是覺悟，從心而生的覺悟，理性的覺悟。這可以讓你擺脱物質的給養，擁有一個乾淨、素樸的心靈。覺悟更可以讓那些命運多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望與信心。
覺悟並不是讓你無慾無求、碌碌無為。菩提是源自佛，則覺悟是一種禪境，而佛家中的禪境是為了更好的審視世界，重新的認識自己，使自己遠離苦海，以一種淡泊、純淨的心去生活。而這種生活是世間最可貴的，可貴在於它很少的被人做到，甚為難得。但它卻是最簡單的，“環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空。”就能詮釋它的真諦。
雖我功力尚淺，不知道林清玄是否真的覺悟，看淡了一切。但我知道他的靈魂已超越了普通的人，人間的七情六慾已不能操控他，他可以無憂無慮的生活就如天空中翱翔的飛燕，棲息到屬於自己心的歸屬，直到在世間消逝。
請靜下來吧，找個空閒時間，去讀一讀這本書，讓自己的靈魂得到昇華吧!
國小教師讀書隨筆15
暑假閲讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對象，我們教師要認清自己，善於走進自己的心靈。只有這樣，才能體現自己的職業價值，使自己健康地工作、生活。
作為一名科學教師，如何鼓起教學的勇氣？我想，不單是體現在平時的上課，同時也體現在平時的點點滴滴。更多的體現在自己主動地付出。如自發地、自覺自願地開發自制實驗教具
一個成功的自制實驗教具，對激發學生興趣、改進教法學法、滿足實際教學需要、培養學生創新與實踐能力等方面都將起到積極的推動作用。在設計製作教具的過程中為了更有效體現教具的實用性與直觀性，更廣泛地運用身邊材料體現其經濟性與普及性，更全面地考慮它的科學性與安全性，必須做到“四個一”：
（一）有一顆善於探索的心
有的青年教師一提到自制實驗教具就談虎色變，總是想當然地認為設計製作教具是一件紛繁複雜的事情，不願或不敢去嘗試。其實國小科學課的自制實驗教具並不需要高深的專業理論知識，也不追求結構的複雜。我們需要的是有一顆善於探索的心與一份敢於嘗試的勇氣；我們追求的是將教學中的經驗與感悟轉化為新穎獨特的創意並付諸於行動。在日常教學中，抱着積極勤奮的工作精神、科學嚴謹的治學態度，不斷探索，不斷錘鍊。
（二）有一雙善於捕捉的眼睛
我們需要有一隻善於捕捉問題的“左眼”。自制實驗教具要貼合教材與教學實際需要，這就要求我們在認真學習課程標準，深入鑽研教材的同時，還要了解與掌握學生的'年齡特徵，分析學生掌握知識的實際程度。在平時的實驗教學中留心觀察學生，善於尋找問題，發現問題，多分析，多反思。這些都是教師自制實驗教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過程比較中，我們在發現比較的困難時，是否可以想到改變教具達到效果。常帶着這樣的“左眼”，你一定會有思考與收穫。
我們還需要有一隻善於捕捉生活的“右眼”。國小科學老師要學會做一個“拾荒者”。時刻留意生活中的廢舊材料，及時收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在製作教具時，儘量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。同時也號召學生留心觀察生活中的廢舊物品，發動學生也參與其中，創設與諧融洽的師生氛圍。如果你常帶着這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會成為一對“慧眼”——你的創造將無限廣闊。
（三）有一對善於傾聽的耳朵
自制實驗教具不是教師孤芳自賞的個人行為，我們需要有一隻認真傾聽學生意見的“左耳”。自制實驗教具的目的是為學生服務，學生就是自制實驗教具最好的評委，教師要積極鼓勵與支持學生參與設計製作教具的活動，讓自制教具活動成為師生互動的科技活動，認真傾聽學生的意見，根據學生的切實需要來不斷完善自制實驗教具，使其更貼近學生生活，成為學生喜聞樂見的學習“玩具”。
我們還需要一隻善於傾聽同行意見的“右耳”。俗話説他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見，多瞭解與蒐集自制教具方面的最新資訊與技術，認真借鑑別人製作自制教具時成功的思路與方法，吸取他人的成功經驗。
（四）有一雙善於製作的巧手
在自制實驗教具的具體制作中教師要根據不同的材料，既要學會使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能與特點。這就需要我們不斷提高自己的動手能力與知識面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛鍊，需要在日常的活動中，不斷錘鍊與提高，最後就會達到熟能生巧的程度。
